<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <title>psicologia on Cláudia Ramos Monteiro</title>
    <link>https://claudiaramosmonteiro.com/blog/psicologia/</link>
    <description>Recent content in psicologia on Cláudia Ramos Monteiro</description>
    <generator>Hugo -- gohugo.io</generator>
    <language>pt-pt</language>
    <copyright>Copyright © 2026, Cláudia Ramos Monteiro.</copyright>
    <lastBuildDate>Sun, 28 Jul 2024 00:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://claudiaramosmonteiro.com/blog/psicologia/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <item>
      <title>The harmony of the crowd</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/the-harmony-of-the-crowd/</link>
      <pubDate>Sun, 28 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/the-harmony-of-the-crowd/</guid>
      <description>I have been thinking about this episode from the Reformation in Neuchâtel, Switzerland, when the Collégialle, a tall, beautiful church with golden hinges on wooden doors and a painted starry blue ceiling, was eviscerated on a Thursday in 1530 by the town&amp;rsquo;s inhabitants, who stormed the church and tore down its statues.1 Only a few days later, a town vote would convert Neuchâtel to protestantism, and over time, into a haven for those fleeing from persecution.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Love is patient</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/love-is-patient/</link>
      <pubDate>Sat, 08 Apr 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/love-is-patient/</guid>
      <description>What if the dust
that formed Adam and Eve
Was ground from bone</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>In season</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/in-season/</link>
      <pubDate>Tue, 21 Mar 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/in-season/</guid>
      <description>We went into it probably thinking too much about what we were not going to be able to have, you know? ‘Oh, my goodness. No strawberries in January.’ But when we changed our thinking and started every meal with the question, ‘What do we have? What’s in season? What do we have plenty of?’ — it became really a long exercise in gratitude.1
 Barbara Kingsolver and her family ate only locally-sourced food for a year, which meant following the seasons and slowing down to a time when lettuce or an orange would have been something you waited for, or a luxury.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Daniel não está</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/daniel-n%C3%A3o-est%C3%A1/</link>
      <pubDate>Mon, 13 Feb 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/daniel-n%C3%A3o-est%C3%A1/</guid>
      <description>«A ausência de Daniel nesta cena despertou a imaginação dos comentadores»,1 diz uma nota de estudo sobre o episódio da estátua de ouro.
Que episódio é este? No Velho Testamento, o rei Nabucodonosor &amp;mdash; o mesmo dos Jardins Suspensos da Babilónia &amp;mdash; manda erigir uma estátua. Ao soar das «trompas, oboés, cítaras, harpas, liras e saltérios», os «povos de todas as nações, raças e línguas»2 têm ordens para se curvarem perante ela em adoração.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Três centímetros por ano</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/tr%C3%AAs-cent%C3%ADmetros-por-ano/</link>
      <pubDate>Mon, 04 Jul 2022 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/tr%C3%AAs-cent%C3%ADmetros-por-ano/</guid>
      <description>A minha sobrinha começou a gatinhar e descobriu num T2 o Novo Mundo. Tanto estamos a brincar na sala como ela larga tudo para ver o que foi aquilo vindo da cozinha, e vai, sem ajuda de ninguém.
Como calculam, estou ambivalente em relação a esta nova independência. Vê-la gatinhar confirma o que eu temia: que a minha sobrinha é como a lua, que se afasta da Terra e se aproxima do sol três centímetros por ano.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Nota sobre matar a sede</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/nota-sobre-matar-a-sede/</link>
      <pubDate>Wed, 24 Nov 2021 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/nota-sobre-matar-a-sede/</guid>
      <description>Numa história do Velho Testamento, um homem chega a casa furioso. Reúne a mulher e os amigos e, para se acalmar, começa a gabar-se da sua fortuna, do número de filhos, do prestígio do seu cargo, da confiança que o rei tinha nele. Mais: ele estava a ficar próximo do rei e da rainha. Até já o tinham convidado para jantar.
Por fim, diz: &amp;ldquo;nada disto me satisfaz, enquanto vir esse judeu Mardoqueu no palácio do rei&amp;rdquo;.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Páscoa</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/p%C3%A1scoa/</link>
      <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/p%C3%A1scoa/</guid>
      <description>Ao rever a Páscoa esta manhã, pensei num salmo em que, traduzindo literalmente, Deus diz &amp;ldquo;Não lidarei falsamente com a minha fidelidade&amp;rdquo;. A OL tradu-lo como &amp;ldquo;nem deixarei de cumprir a minha promessa&amp;rdquo; e a BPT, como &amp;ldquo;não renegarei a minha fidelidade&amp;rdquo;. A primeira escolha é mais fácil de apanhar; mas a segunda tem mais implicações. Também o Capitão América faz promessas, mas até ele renegaria a sua fidelidade.
Não está em causa o objeto da promessa, mas quem a faz.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Conjecturas sobre dor alheia</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/conjecturas-sobre-dor-alheia/</link>
      <pubDate>Sat, 06 Mar 2021 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/conjecturas-sobre-dor-alheia/</guid>
      <description>Uma mulher em visita ao Louvre atirou uma chávena à Mona Lisa. A chávena foi a única baixa, porque o quadro está protegido por um vidro à prova de balas desde o meio do século XX. A chávena foi só o arremesso mais recente.
O Louvre apresentou queixa, a mulher foi levada pela polícia, e contou-lhes que o motivo fora o ter-lhe sido negada a nacionalidade francesa.
Isto aconteceu em Agosto há mais de dez anos.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>The discreet credit of wanting</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/the-discreet-credit-of-wanting/</link>
      <pubDate>Thu, 23 Jul 2020 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/the-discreet-credit-of-wanting/</guid>
      <description>I read an article about art traveling the world that read: “What happens behind the signs reading &amp;lsquo;No Entry: Installation in progress&amp;rsquo; remains a ferociously guarded secret. The only hint (&amp;hellip;) is a discreet credit on the wall.”
The discreet credit holds back the floodwaters of what it takes to put together an exhibit—the shipping and handling, the logistics, agreements and favors, plane tickets for an oil canvas. It has to seem effortless so that you focus on the artwork and not on the stamps on its passport.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Um Deus relacional responde à tendência para o insulto</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/um-deus-relacional-responde-%C3%A0-tend%C3%AAncia-para-o-insulto/</link>
      <pubDate>Fri, 29 May 2020 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/um-deus-relacional-responde-%C3%A0-tend%C3%AAncia-para-o-insulto/</guid>
      <description>Quando Jesus disse1
 Todo aquele que se irritar contra o seu semelhante terá de responder em julgamento; (…) e aquele que lhe chamar “estúpido” merece ir para o fogo do inferno,
 poderá não ter surpreendido inteiramente o seu público, que também ouvira que não havia nada mais enganador do que o coração humano, «demasiado doente para ser curado».2 Mas deve ter soado cruel: como era suposto evitarem qualquer coisa que tinham começado em crianças precisamente ao procurar a fronteira entre o céu e o inferno?</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>The book of common imagination</title>
      <link>https://claudiaramosmonteiro.com/the-book-of-common-imagination/</link>
      <pubDate>Sun, 03 Nov 2019 00:00:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://claudiaramosmonteiro.com/the-book-of-common-imagination/</guid>
      <description>There is a very old line in the Book of Common Prayer that I find striking. The line reads “Almighty and eternal God, draw our hearts to you, guide our minds, fill our imaginations.” In our public conversation, we may feel we need to grapple with the existence of God before moving on to any discussion about his character. But what God do we mean? It makes sense to ponder this assumption: That God is able to fill imaginations.</description>
    </item>
    
  </channel>
</rss>
